◆พระเครื่องแท้ ตะกรุดนารายณ์แปลงรูป 

◆หลวงพ่อพัฒน์ ปุญญกาโม วัดห้วยด้วน นครสวรรค์  

◆ปี2564 เนื้อปีกเครื่องบิน พร้อมกล่อง

◆ขนาดตะกรุดนารายณ์แปลงรูป ยาว 2นิ้ว กว้าง 0.8 เซนติเมตร

◆รับประกันพระแท้ตลอดชีพ พระแท้ผ่านพิธีการปลุกเสกแน่นอน 

◆จัดส่งแบบ เก็บเงินปลายทางได้

 

#ศุขพระ พระเครื่องแท้ เดิมๆ เนื้อตรง ถูกพิมพ์ มวลสารเข้มขลัง ปลุกเสกทุกองค์

#Sukpra รับประกัน พระเครื่องแท้ ตลอดชีพ

 

#ตะกรุดนารายณ์แปลงรูป ปี2564 หลวงพ่อพัฒน์

พระคาถานารายณ์แปลงรูป เป็นหนึ่งในบทสวดคาถาอิติปิโส 8 ทิศ คาถานารายณ์แปลงรูป เป็นหนึ่งในพระคาถายันต์เกราะเพชร 

 

◇ให้ตั้ง นะโม 3 จบก่อน

 

◇อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา  บทนี้ชื่อ กระทู้ ๗ แบก เสกข้าวกินทุกวันป้องกันศาสตราวุธ

 

◇ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง  บทนี้ชื่อว่า ฝนแสนห่า แคล้วคลาด ทำน้ำมนต์ดับพิษไข้

 

◇ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุท บทนี้ชื่อ นารายณ์เกลื่อนสมุทร เสกปูนสูญฝี

 

◇โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ  คาถาบทนารายณ์คลายจักร ถอดถอนคุณไสยต่างๆ

 

◇ภะ สัม สัม วิ สะ เท ภะ  บทนารายณ์ขว้างจักร์ตรึงไตรภพ ขับไล่ภูติผีปีศาจต่างๆ

 

◇คะ พุท ปัน ทู ทัม วะ คะ  คาถานารายณ์พลิกแผ่นดิน บทนี้ใช้ในด้าน กลับร้ายกลายเป็นดี กรณีมีคดีความต่างๆ

 

◇วา โธ โน อะ มะ มะ วา  คาถาตวาดป่าหิมพานต์ บทนี้ใช้ในด้านมหาอำนาจเสกสิ่งของต่างๆ

 

◇อะ วิ สุ นุต สา นุส ติ  คาถานารายณ์แปลงรูป ปกป้องกันคุณไสยต่างๆ ดลจิตดลใจให้คนที่คิดร้ายมองเห็นเราแต่กลับคิดว่าเป็นคนอื่น กรณีอยู่ในวงล้อมศัตรู ตะกรุดนารายณ์แปลงรูป

 

 

#หลวงพ่อพัฒน์ ปุญญกาโม วัดห้วยด้วน นครสวรรค์

หลวงพ่อพัฒน์ - “พระครูนิวิฐปุญญากร” หรือ “หลวงพ่อพัฒน์ ปุญญกาโม” วัดห้วยด้วน (ธารทหาร) อ.หนองบัว จ.นครสวรรค์ พระเกจิอาจารย์เรืองวิทยาคมที่มีชื่อเสียง เป็นศิษย์พุทธาคม หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ, หลวงพ่ออิน วัดหางน้ำสาคร, หลวงพ่อหมึก วัดสระทะเล และหลวงพ่อโหมด วัดโคกเดื่อ

ท่านยังเป็นพระเถระที่มีอายุกาลพรรษาสูงรูปหนึ่งของเมืองปากน้ำโพ

ปัจจุบันสิริอายุ 99 ปี พรรษา 75

มีนามเดิม พัฒน์ ก้อนจันเทศ เกิดเมื่อวันที่ 12 พ.ค.2465 ที่บ้านสระทะเล ต.ย่านมัทรี อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ บิดา-มารดาชื่อนายพุฒและนางแก้ว

ช่วงวัยเด็กที่บ้านสระทะเลเกิดภัยแล้ง ครอบครัวจึงอพยพไปทำนาที่บ้านหนองเนิน อ.ท่าตะโก และย้ายไปทำนาที่บ้านหนองหลวง อ.ท่าตะโกซึ่งเป็นช่วงเวลาเดียวกับที่หลวงพ่อเดิมสร้างเสนาสนะให้วัดหนองหลวง

บิดาจึงได้ไปช่วยหลวงพ่อเดิมสร้างวัดและท่านยังร่ำเรียนเขียนอ่านรวมทั้งฝึกหัดท่องคาถาสั้นๆจากหลวงพ่อเดิมและยังได้ศึกษาภาษาไทยภาษาขอมจากหลวงตาน้อยฝึกหัดนั่งสมาธิกับหลวงพ่ออิน

อายุ 13 ปี จึงเดินทางกลับมาเรียนหนังสือจนจบชั้น ป.4 ที่วัดสระทะเล อ.พยุหะคีรี โดยไปอยู่กับหลวงลุง ซึ่งเป็นศิษย์ของหลวงพ่อเทศ วัดสระทะเล ระหว่างไปอยู่ที่วัดหนองหลวงและวัดสระทะเลได้ศึกษาวิทยาคมต่างๆ จากหลวงพ่อเทศด้วย

พออายุครบเกณฑ์ทหารถูกคัดเลือกเข้าไปเป็นทหารกองประจำการ แต่ขณะที่จะหมดวาระปลดจากทหารเกณฑ์ กลับเกิดสงครามมหาเอเชียบูรพา (สงครามโลกครั้งที่ 2) ขึ้นเสียก่อน จึงทำให้ต้องเป็นทหารต่อไปจนอายุ 24 ปี ปลดประจำการเมื่อปี พ.ศ.2489

จากนั้นเข้าพิธีอุปสมบทเมื่อปี พ.ศ.2489 ที่อุโบสถวัดสระทะเล ต.ย่านมัทรี อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ มีพระธรรมไตรโลกาจารย์ (หลวงพ่อยอด) วัดเขาแก้ว เป็นพระอุปัชฌาย์, หลวงพ่อกัน วัดเขาแก้ว เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอธิการชั้ว วัดสระทะเล เป็นพระอนุสาวนาจารย์

มุ่งมั่นศึกษาพระปริยัติธรรม นักธรรมชั้นตรีและชั้นโทไปได้สักระยะ โดยระหว่างนั้นหลวงพ่อเดิมได้ไปสร้างเสนาสนะและอุโบสถอยู่ที่วัดอินทราราม จึงไปเรียนพุทธาคมด้วย

เมื่อพบกับหลวงพ่อเดิมที่วัดอินทราราม จึงเริ่มถ่ายสรรพวิชาทั้งกัมมัฏฐานและพุทธาคม โดยให้ไปจำวัดอยู่ที่วัดเขาแก้วกับหลวงพ่อกัน

ด้วยขณะนั้นวัดอินทรารามกำลังซ่อมสร้าง เสนาสนะอยู่ จึงไม่สะดวกในการพำนักจำพรรษา จึงต้องเดินไปเช้าเย็นกลับระหว่างวัดทั้งสอง เรียนวิชาอยู่เกือบสองพรรษาจึงจบ

ขณะเดินธุดงค์ไปยังเมืองลับแล ไปพักกับหลวงพ่อชุบ เจ้าอาวาสวัดพระบรมธาตุทุ่งยั้ง จ.อุตรดิตถ์ หลวงพ่อชุบถ่ายทอดวิชาเมตตามหานิยมให้และขอให้คู่เทศน์ปุจฉา-วิสัชนา คู่กันเป็นระยะหนึ่ง

เมื่อถึงเวลาอันสมควรจึงขอลาหลวงพ่อชุบกลับวัดสระทะเล แต่หลวงพ่อชุบกลับขอให้อยู่เป็นเจ้าอาวาสวัดพระบรมธาตุทุ่งยั้งแทนอีก 3 ปี ด้วยหลวงพ่อชุบจะย้ายไปพัฒนาวัดพระยืนพุทธบาทยุคลก่อน จึงต้องอยู่ดูแลวัดพระบรมธาตุทุ่งยั้ง 6 ปี จึงได้กลับมาจำพรรษาอยู่ที่วัดสระทะเล

กระทั่งครอบครัวย้ายมาที่ ต.ธารทหาร อ.หนองบัว ประชาชนชาว ต.ธารทหาร และกำนัน ผู้ใหญ่บ้าน จึงร่วมกันอาราธนาให้เป็นเจ้าอาวาส จึงย้ายมาจำพรรษาอยู่ที่วัดธารทหาร (ห้วยด้วน) ตั้งแต่ปี พ.ศ.2513 เป็นต้นมา

สำหรับวัดธารทหาร (วัดห้วยด้วน) สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2482 แต่เดิมเรียกว่า วัดห้วยด้วน ตามชื่อหมู่บ้าน เนื่องจากที่บ้านแห่งนี้มีลำคลองเล็กแยกมาจากห้วยน้ำสาดเหนือ และสิ้นสุดคลองลงที่นี่ จึงเรียกกันว่าห้วยด้วน ซึ่งได้เรียกเป็นชื่อหมู่บ้าน และต่อมาเปลี่ยนเป็น บ้านธารทหาร สืบต่อมาเท่าทุกวันนี้

ด้วยความที่เป็นพระเกจิชื่อดังจึงเริ่มมีชื่อเสียงอยู่ในศรัทธาของญาติโยมในพื้นที่อย่างรวดเร็วในแต่ละวันจึงมีญาติโยมเดินทางมากราบนมัสการรับฟังธรรมประพรมน้ำพระพุทธมนต์ที่เข้มขลังเสริมความเป็นสิริมงคลที่วัดอย่างไม่ขาดสาย

ด้านวัตถุมงคลจัดสร้างมอบให้ผู้ที่ร่วมทำบุญ ทุกรุ่นเป็นที่ยอมรับของบรรดาเซียนพระและนักสะสม

กล่าวได้ว่า เป็นพระเกจิชั้นแนวหน้าอีกรูป มีงานพุทธาภิเษก ปลุกเสกพระเครื่องรุ่นต่างๆ ได้รับนิมนต์ร่วมพิธีปลุกเสกพระเครื่องเป็นประจำ